*
*
*
*
*
*

PHÁP KHÍ MẬT TÔNG

Pháp khí là hồ hết dụng cụ dùng để làm thực hành các loại pháp sự, để dưng cúng lên chư Phật hoặc những đạo tràng nghiêm trang, hoặc làm biện pháp trợ ích trong tu hội chứng Phật pháp. Pháp khí mật tông đối với pháp khí của các tông phái không giống của Phật Giáo luôn có đa số nét đặc sắc riêng, khi nhìn vào pháp khí hành giả hoàn toàn có thể biết tức thì được xuất phát pháp khí của tông phái nào.

Bạn đang xem: Pháp khí mật tông hcm

Pháp khí mật tông thường nối sát với Phật giáo Tây tạng.

Pháp khí của Phật giáo Tây Tạng đại khái có thể chia làm sáu loại lớn là kính lễ, tán tụng, thờ dường, trì nghiệm, hộ thân cùng khuyến giáo như: cà sa, vòng cổ, kha-ta là pháp khí kính lễ; chuông, trống, sáo xương, vỏ ốc, đàn lục huyền, kèn thuộc các loại pháp khí tán tụng; tháp, đàn thành, bát bảo, thất bảo, bọn cúng, lọng hoa thuộc các loại pháp khí cúng dường; Tràng hạt, mõ, chùy kim cương, bình cửa hàng đỉnh, chén bát sọ bạn thuộc loại pháp khí trì nghiệm; Phật hộ pháp, bùa kín là pháp khí hộ thân; đèn mani, bánh xe mani, đá bao gồm khắc hoặc viết chân ngôn sáu chữ thuộc nhiều loại pháp khí khuyến giáo.

Kính Lễ: Khata (kha-gtags) : dâng lụa khata dể diễn đạt lòng thành kính với chư Phật.Cúng dường: đèn nến : dùng của cải và vật chất và tấm lòng tịnh tâm dể cúng nhường chư Phật.Tán Tụng: Sáo xương : dùng âm nhạc dể mời call chư tôn, thức tỉnh bọn chúng sinh.Hộ Thân: hạt ô: mang theo Phật. Người tình Tát theo người để hộ thân.Khuyến Giáo: Đá mani: cần sử dụng chân ngôn của chư Phật để khuyến giáo chúng sinh ước phúc cho chúng sinh.Trì Nghiệm: Bình cửa hàng Đỉnh: pháp luật dùng trong tu trì, tạo thành phúc, trấn tà ma.

Xem thêm: Thẩm Mỹ Viện Nữ Hoàng

Mặc dù pháp khí Mật tông Tây Tạng có nhiều điểm khiến người khác lôi cuốn bởi sự bí mật và phần đa hoạ tiết vô cùng đẹp, tuy vậy về bản chất, mỗi các loại pháp khí phần đa có ý nghĩa sâu sắc giáo dục riêng. Người sử dụng pháp khí mật tông cũng cần được tìm hiểu ý nghĩa từng loại pháp khí và chân thành và ý nghĩa phương tiện của chính nó trong vấn đề tu học, tránh sa đà vào đều điều túng bấn ẩn, mang tính chất mê tín.

Dù sao thì pháp khí mục đích vẫn luôn là trợ duyên cho hành trả tu tập, người hành giả độc nhất thiết ko được dính chấp vào đó để rất có thể giữ được trọng điểm Thanh Tịnh, (Tham pháp khí cũng vẫn luôn là tham , chấp pháp khí vẫn là chấp). Vị vậy cho dù có pháp khí thì tốt nhất có thể nhưng nếu chưa đủ duyên tất cả thì vẫn không tác động đến quy trình thúc liễn thân trung tâm buông bỏ tham sân ham của hành đưa tu hành.

Các các loại pháp khí mật tông trên Pháp Duyên được lựa chọn cẩn thận và rất nhiều giải thích chân thành và ý nghĩa cho hành giả, với mong các hành giả sử dụng một cách có trí tuệ để cung ứng cho bài toán tu tập của mình.